@DIN - CULTURA

lunes, noviembre 05, 2007

Honoris Causa a Arturo Andrés Roig


Entrega de distinción y Coloquio de Filosofía

Se hizo entrega del Doctor Honoris Causa a Roig

@DIN, 5 de noviembre de 2007 - Hoy por la mañana se desarrolló el Acto de Entrega del título Doctor Honoris Causa de la Universidad Nacional de San Luis (UNSL) al filósofo argentino Arturo Andrés Roig, quien luego brindó una Conferencia Magistral, previa al inicio del Coloquio “Filosofía en las Fronteras”.

La cita fue en el Auditorio Mauricio López y tuvo su inicio a las 10 de la mañana, con la participación de la Vice-Rectora Nelly Mainero, la Decana de la Facultad de Ciencias Humanas Martha María Pereyra González, la Profesora Violeta Guyot y el distinguido Arturo Roig, integrando la Mesa Académica.

Primero tomó la palabra Nelly Mainero, destacando la trayectoria ejemplar del filósofo y fundamentando la entrega de la distinción “por su trayectoria y méritos excepcionales, por sus aportes al desarrollo de las ciencias y la cultura contemporánea latinoamericana y mundial, y por el privilegio de su vinculación y valioso aporte a esta, nuestra casa.”

“Arturo Roig ha estado estrechamente vinculado a la UNSL desde sus orígenes y constituye una figura emblemática por su relación con Mauricio López y como él, por su vida al servicio de la libertad y de la justicia, tuvo que afrontar el exilio, desde donde siguió produciendo incansablemente lo mismo que al regreso a su ciudad y país natal, sembrando su ejemplo y formando discípulos que caminan sobre sus huellas, y de lo cual puede hoy orgullosamente recoger sus frutos.”

Lo definió como un “gran representante de la filosofía latinoamericana desde donde se identifica con la Latinoamérica oprimida y frecuentemente privada de libertad.”

En referencia a sus aportes a la filosofía contemporánea comentó: “Podemos señalar tres grandes aspectos esenciales, la constitución del sujeto y su rol en el colectivo, cuestión en la que Roig ocupa una posición media entre idealismo y determinismo; la llamada moral de la emergencia, un concepto bajo el cual Roig atribuye a las clases subordinadas de una sociedad la función de fuerzas constructivas; el auto-posicionamiento de la filosofía, que para Roig de ningún modo es contemplativa, sino que debe participar activamente en la transformación positiva del mundo.”

“Roig sólo concibe una filosofía que piensa en los requisitos para una sociedad libre, igualitaria y justa, que ayuda a encontrar los sentidos, en especial los de la vida de los olvidados y desamparados. Sus aportes a esta causa lo inscriben como filósofo de la liberación, en la búsqueda del humanismo, en rescate de la diversidad y de los espacios plurales, en los que las personas puedan vivir dignamente. Importantes contribuciones ha hecho al sistema educativo y en particular a la teorización sobre las universidades en las que resulta visible su hondo compromiso con la causa reformista, puesto de manifiesto en sus escritos sobre la reforma universitaria.”

Finalmente la Especialista Mainero dijo: “En definitiva, Roig nos desafía en toda su obra a recuperar los valores humanistas que exaltan la dignidad humana, y que contribuyen a desnaturalizar y transformar las situaciones sociales alienantes e injustas, obra que muy bien sintetiza el título de otro trabajo que da cuenta de ella, en la que es posible advertir el pasado como raíz, el presente como compromiso y el futuro como proyecto de alteridad.”

Luego tomó la palabra Violeta Guyot, quien dirige el proyecto organizador del Coloquio “Filosofía en las Fronteras”, el cual se extiende hasta mañana por la noche. Con profunda admiración destacó la mirada crítica del filosofar de Roig, el hecho de enfrentar nuevos desafíos y producir “nuevos conceptos para pensar la realidad” sobre todo latinoamericana. El “rearme conceptual” de Roig sobre Latinoamérica contempla el “a priori antropológico”. El critica los conceptos de Patria, Nación, Estado, y con más dureza los de Civilización y Barbarie de la manera en que “han sido transmitidos en la tradición filosófica y la tradición educativa”.

Otro concepto de la filosofía de Roig es el de “el otro como un interlocutor polémico. Aquel interlocutor que nos permitirá afirmarnos en nuestra propia palabra, en nuestro propio valor.” Su obra defiende los valores humanos y la justicia social, “el compromiso que significa hablar con los otros… la parresía… exigencia y compromiso del sujeto de decir la verdad. Lo que piensa y lo que siente de verdad. Una verdad que debemos compartir. Un compromiso con la crítica… Atreverse a decir la verdad y a su vez tener el coraje de decirlo ante el poderoso… poder pensarse como un sujeto libre… Poder abandonar nuestra propia ignorancia, nuestra propia ceguera, exigencia necesaria si queremos ser otro sujeto.”

A modo de síntesis, la Profesora Guyot expresó: “La filosofía es el saber que implica el amor, la fidelidad, el compromiso con el otro.” Y dando cierre a sus palabras afirmó que el pensamiento de Arturo Roig “implica la apertura a un tiempo por venir”.

Paso seguido se procedió a la lectura de distintos párrafos de la Resolución del Consejo Superior (N° 217) donde se resuelve otorgar el título Doctor Honoris Causa a Roig y de inmediato se le hizo entrega de una Medalla de Oro y una estatuilla en su honor, elaborada por el artista Carlos Cornejo.

Cerca de las 11 de la mañana comenzó la Conferencia Magistral del Dr. Roig, quien la inició recordando “a la antigua Universidad Nacional de San Luis”. Hizo un recorrido a partir de los años ’50, destacando a figuras de la época tales como los “primitivos ideólogos Juan Crisóstomo Lafinur, Esteban Echeverría, Juan Bautista Alberdi”. Además mencionó con afecto a Nicolás Jofré, Antonio Esteban Agüero, Plácido Horas, Pascual Colavita, Mauricio López, Alberto Puchmüller, entre otros, y además agregó: “en aquellos años hicimos constantes paralelos con los pensadores uruguayos”.

En su crítica a los países occidentales respecto a los latinos explicó que nuestra “noción de occidente fue impuesta por el imperio colonialista. La ideología occidentalista era una falsificación de la historia existente… Por esos años comenzamos a estudiar la idea de alienación.”

Entre la infinidad de cuestionamientos con que cuenta su extensa obra, encontramos conceptos que han sido objeto de debate y polémica, como los de Pueblo y Nación, cuya problemática situó a partir del siglo XIX, de la mano de diversos pensadores, como Echeverría, Alberdi, Simón Rodríguez y Sarmiento. A este último criticó duramente por su “extremo racismo”. Con disgusto se refirió a “nuestro lamentable racismo” y dijo: “Somos herederos de una trágica conformación del Estado Nacional”.

Como cierre del acto actuó el Coro de Jóvenes de la UNSL, bajo la dirección de Ricardo Marino, y a continuación se dio apertura al Coloquio con palabras en homenaje a Alberto Puchmüller a 5 meses de su fallecimiento. Las mismas estuvieron a cargo de la Periodista y amiga de él, Paola Chades, quien emitió un discurso conmovedor en memoria del Licenciado Alberto Puchmüller, ex Rector de la UNSL.



Arturo Andrés Roig

De Wikipedia

Arturo Andrés Roig, nacido el 16 de septiembre de 1922 es un importante filósofo argentino.

Nacido en Mendoza, ingresó a la Universidad Nacional de Cuyo, y fue egresado en 1949 tras obtener un título en Ciencias de la Educación (Profesor de Enseñanza Secundaria, Normal y Especial en Filosofía). Continuó sus estudios en la Sorbona, y de regreso en Argentina, empezó a enseñar filosofía en la Universidad Nacional de Cuyo, en 1955, con un interés especial en los filósofos regionales. Poco después, este interés se expandió a los filósofos nacionales y latinoamericanos.

Es conocido por su vasta obra, uno de los ejemplos más logrados de la filosofía latinoamericana, por la cual ha recibido numerosos reconocimientos.

Obras

* Los krausistas argentinos (1969)
* El espiritualismo argentino entre 1850 y 1900 (1972)
* Platón o la filosofía como libertad y espectativa (1972)
* Esquemas para una historia de la filosofía ecuatoriana (1977)

* Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano (1981)

* Filosofía, universidad y filósofos en América Latina (1981)
* El pensamiento social de Juan Montalvo (1984)
* El Humanismo ecuatoriano de la segunda mitad del siglo XVIII (1984)
* Bolivarismo y filosofía latinoamericana (1984)
* Narrativa y cotidianidad (1984)
* El pensamiento latinoamericano del siglo XIX (1986)
* La utopía del Ecuador (1987)
* Pensamiento filosófico de Hernán Malo González (1989)
* Historia de las ideas, teoría del discurso y pensamiento latinoamericano (1991)
* Rostro y filosofía de américa latina (1993)
* El pensamiento latinoamericano y su aventura (1994)
* Ética del poder y moralidad de la protesta (1996)
* La universidad hacia la democracia (1998)

Reconocimientos

Argentina

* Distinción General José de San Martín (1994)
* Profesor Honorario (1994) - Universidad Nacional del Comahue
* Doctor Honoris Causa (1996) - Universidad Nacional de Río Cuarto
* Premio Konex 1996: Ética

Cuba

* Visitante ilustre de la Universidad de las Villas (1993)

Ecuador

* Condecoración al mérito cultural (1983)
* Orden Nacional Honorato Vázquez (1992)
* Profesor Honorario (1994) - Universidad Andina Simón Bolívar

Nicaragua

* Doctor Honoris Causa (1994) - Universidad Autónoma de Managua